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viernes, 6 de julio de 2018

Plagio, piratería y derechos de autor


®Ivette Durán Calderón

 Piratería, tradicionalmente representa la acción o actividad de asaltar barcos en alta mar o en las costas para apropiarse de su cargamento. Noticias y relatos abundan en frases que describen tal acción, Ej: "los bucaneros se dedicaron a la piratería en los siglos XVI y XVII".

Hoy en día, la acepción de piratería y lo que concierne a piratear cambió, tanto que llega a considerarse un sinónimo de falsificar un producto y lo que ello implica. Vale decir, comercializar y/o difundir copias ilegales, de obras cuya propiedad intelectual tiene dueño, o lo que es lo mismo, pertenecen a alguien (libros, películas, temas y canciones musicales, etc.) Podemos colegir, entonces, que “pirata” es el adjetivo aplicado a esas copias falsificadas o reproducciones no autorizadas por su legítimo propietario.  El slogan “No a la piratería” es frecuentemente utilizado para defender precisamente los derechos de propiedad intelectual, evitando de ese modo el plagio.

Encontramos entonces, una similitud sustancial al referirnos a la infracción de derechos de autor, concretamente estamos hablando del copyright, entendiéndose como tal, al conjunto de normas y principios jurídicos que protegen todo derecho moral y de explotación de obras tanto materiales como intangibles, como ser:  obras artísticas, musicales, literarias, musicales, didácticas, científicas, traducciones, interpretaciones, inventos  y todo trabajo intelectual de ilimitada creatividad.





Estos derechos morales, implican también todo derecho no solo al beneficio económico subyacente, sino además al merecido reconocimiento público de la autoría de una determinada creación. Asimismo, se refiere a la decisión de divulgar bajo propio nombre de autor o bajo seudónimo, todos los aspectos de la explotación, cesión de derechos, difusión, modificación, corrección, resumen, etc.  

La infracción de copyright ® (derechos de autor) o violación de copyright es un uso no autorizado o prohibido de obras protegidas por las leyes de derechos de autor.
Cabe destacar que es el Convenio de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas (1886), la entidad que regula todos estos aspectos: http://www.wipo.int/treaties/es/ip/berne/summary_berne.html

Hurto es la tipificación que recibe toda acción de apropiación de obras ajenas dándolas como propias. La legislación de cada país prevé en sus normas las sanciones tanto penales, como civiles, respectivas.

Conviene, asimismo, puntualizar que Plagio, de acuerdo al linguista uruguayo  Ricardo Soca es igual que plaga y llaga— se vincula en su origen etimológico al vocablo latino plaga y fue incorporada al Diccionario de la Real Academia en 1869 como una voz de creación culta, tomada directamente del latín plagium, que significaba 'robo de esclavos' y también 'plagio literario', como en nuestros días.

Este sustantivo se había formado a partir del adjetivo griego plagios, con el significado de 'engañoso, trapacero, oblicuo', que provenía, a su vez, de plazein 'golpear', 'descarriar', que también está en el origen de plaga.El plagio es un delito despreciable, porque equivale a la apropiación del trabajo ajeno por parte de quienes no tienen capacidad para crear por sí mismos. En algunos países, plagio significa también “secuestro de personas”, un sentido que es heredero del robo de esclavos ajenos, mencionado más arriba.











lunes, 6 de agosto de 2012

Se buscan profesores para las asignaturas de Imaginación, Inspiración, Talento, Vivencias. Ref: Escuela de Escritores


© Ivette Durán Calderón

De un tiempo a esta parte, dos o tres años, no más, pero intensamente, en diferentes países se imparten cursos de ¿Escritura? ¿Escritura Literaria? En otras palabras: van proliferando las escuelas y talleres para formar escritores. Sin embargo, ésta no es una novedad, México es el país pionero, ya que el año 1986 se creó la Escuela de Escritores de la SOGEM (Sociedad General de Escritores de México), que fue la primera en su tipo en Latinoamérica y España; esa institución se sumó al trabajo que desde 1957 realizaba el Centro Mexicano de Escritores, epicentro de la literatura mexicana del siglo XX.

Efectivamente, están plenamente justificados los cursos de redacción, gramática, ortografía, semántica, sintaxis, análisis de novela, cuento, relato, ensayo, crítica literaria  y un largo etcétera – con lo simple que sería llamar a este curso “Lengua” o “Lenguaje” o “Literatura”-  y fomentar la venta de las guías de “Análisis de texto y Lengua”. Pero, no podemos impartir, calificar y evaluar la imaginación, la inspiración, el talento o las vivencias de cada “alumno”. Fulano de tal reprobó por ¿falta de imaginación? Metafóricamente hablando: Podemos llevar a un jumento a la fuerza hasta el río…pero no podremos obligarle a beber de sus aguas.

El asunto no es escribir por escribir y autodenominarse “escritor”. Escritor es quien escribe bien y se hace dueño y eco de su oficio para atraer a sus lectores, llegar a ellos a través de la palabra correctamente escrita. De un escritor se debe aprender, no perder el tiempo leyéndolo. Escribir se aprende escribiendo, luego de leer mucho.

No vamos a divagar en la pregunta de siempre: “¿El escritor nace o se hace?”, muy común en las entrevistas. Las respuestas son variopintas.

Tuve la oportunidad de conocer a varios Diplomados de Formación Literaria que estudiaron en la Escuela Mexicana de Escritores. Me mostraron algunos con orgullo y otros con frustración sus diplomas, los cuales no les hace merecedores del Título de Escritor,  “es la obra, no el diploma, lo que les permite llamarse escritores” - es uno de los axiomas de esa escuela. – Enfatizó uno de ellos.

En una de mis visitas a Argentina, estuve tentada, más por curiosidad, que necesidad, de participar en las clases de "Clínica para novela y crónica", aún me queda la duda si debí o no haber participado.

La Escuela de Escritura Creativa de Chile, ofrecía el año 2006 un interesante – llamado por ellos, módulo de estudios-  “Fomento del libro y la lectura” asumí que pretendían fomentar la escritura, publicación, venta y compra de libros para su consecuente lectura. El curso estaba dirigido a escritores, estudiantes, amantes del desarrollo literario, del fomento del libro y la lectura, y a la comunidad en general. Mi estancia fue tan breve que no pude obtener más información.

En España, ofrecen capacitación permanente y competitiva con cursos presenciales y online, existe asimismo, un Máster de Narrativa.

No ha dejado de sorprenderme el año 2009, cuando recibí la información-invitación de la Asociación Latinoamericana de Escritores Cristianos de un “Curso para Escritores” me sonó simpático y diferente, era "para escritores" y no "de escritores". Fue desde entonces que estoy convencida que los escritores pueden y deben actualizar sus conocimientos, sus capacitadores serán sus propios colegas, más, o menos destacados, según se aprecie,  ya sea por un golpe de suerte o porque su contemporáneo magistral legado literario no deja lugar a dudas.

Me cabe puntualizar que diariamente me llegan online invitaciones de talleres, cursos, seminarios, etc., para mejorar o aprender el arte de escribir, paralelamente me ofrecen ventajosas ofertas de autoedición, me ofrecen enseñarme a escribir, pagar por ello, luego autoeditar mi libro, pagar y a esperar. Mientras pague ¿realmente me “enseñarán a escribir”? o simplemente ofrecen impresión de cualquier texto llámese, novela, cuento poemario, ensayo, etc., libros que jamás llegarán a un escaparate serio, menos aún a una Feria de Libros. Siempre se necesitará la firma editorial. La autoedición halaga el ego y acrecienta el arca de las imprentas.

Os dejo con esta noticia:

Escuelas de escritores ¿puro cuento o una realidad?
Formación. El arte literario
Académicos, directivos, escritores y estudiantes aseguran que las escuelas funcionan, que son espacios para la creación y la autocrítica, que allí no van a encontrar el talento pero sí a forjar la disciplina
En las escuelas de escritores el talento no se vende, tampoco forma parte de asignaturas ni se consigue mediante un diploma con validez oficial. Con el tiempo, se han convertido en espacios necesarios donde el aspirante a escritor se forja, vence sus egos y afirma la autocrítica; allí adquiere disciplina y calidad literaria.
En México abundan los talleres literarios, cursos y diplomados de literatura; unos impartidos en casas de cultura y muchos en instituciones de la iniciativa privada. Incluso es un país pionero en escuelas para escritores. En 1986 se creó la Escuela de Escritores de la Sogem, que fue la primera en su tipo en América y España; esa institución se sumó al trabajo que desde 1957 realizaba el Centro Mexicano de Escritores, epicentro de la literatura mexicana del siglo XX.
Son válidas algunas preguntas a propósito de estas escuelas: ¿sirven?, ¿proporcionan herramientas?, ¿ayudan a forjar escritores?, ¿son espacios de acompañamiento y consejo?, ¿son lugares donde los aspirantes a escritor hallan habilidades para el oficio de escribir?
Académicos, directivos, escritores y estudiantes aseguran que las escuelas funcionan, que son espacios para la creación y la autocrítica, que allí no van a encontrar el talento pero sí a forjar la disciplina, que hay premisas que deben cumplir, que es un oficio de mucha disciplina y que deben terminar con el prejuicio que existe de que un escritor se hace leyendo y en la calle.
“Hay un prejuicio muy grande contra las escuelas de escritores; ¿por qué si hay una escuela de pintura, una de música, una de cine, una de fotografía o una escuela de danza, no habría de haber una escuela de escritores?”, señala Mario González Suárez, quien dirige la Escuela Mexicana de Escritores, creada en mayo de 2011. 
Todas las escuelas emprenden nuevas estrategias para allegarse alumnos, abren talleres en líneas, crean cursos de especialización para que los alumnos terminen una obra y la publiquen editoriales independientes; suman escritores como maestros, están al tanto de lo que pasa en otras escuelas. En todas hay autores, hay muchachos que han ganado premios, profesionales de la literatura, hay sueños y deseos de hacer carrera, tener estilo y nombre y que su obra se inscriba en la llamada República de las Letras.
Más sobre lo mismo:
Escuelas de escritores ¿puro cuento o una realidad?
La Sogem fue pionera en sistematizar la enseñanza de la creación literaria. Hoy, varias universidades y otras instituciones han creado sus programas. ¿Se puede aprender a ser escritor en un pupitre? Aquí hablan algunas experiencias

TRADICIÓN. La Escuela de escritores de la Sogem fue pionera en América Latina y España; miles de egresados han pasado por sus aulas, 800 han obtenido algún premio. (Foto: Oscar Palacios)

Arturo Carrasco llegó a la Escuela Mexicana de Escritores con un manuscrito bajo el brazo, era a penas un proyecto, una historia que exigía ser contada. En poco más de un año ha emprendido el azaroso camino de la escritura, ha caído y se ha levantado, ha descubierto que se aprende a escribir escribiendo, que la literatura, como toda arte, no se asimila en un manual sino que es un asunto orgánico y una labor continua por encontrar la voz propia.
En las escuelas de escritores el talento no se vende, tampoco forma parte de asignaturas ni se consigue mediante un diploma con validez oficial. Con el tiempo, se han convertido en espacios necesarios donde el aspirante a escritor se forja, vence sus egos y afirma la autocrítica; allí adquiere disciplina y calidad literaria.

En México abundan los talleres literarios, cursos y diplomados de literatura; unos impartidos en casas de cultura y muchos en instituciones de la iniciativa privada. Incluso es un país pionero en escuelas para escritores. En 1986 se creó la Escuela de Escritores de la Sogem, que fue la primera en su tipo en América y España; esa institución se sumó al trabajo que desde 1957 realizaba el Centro Mexicano de Escritores, epicentro de la literatura mexicana del siglo XX.
Hoy, en pleno siglo XXI, donde existen por lo menos cinco escuelas para escritores, la mayoría de reciente creación, son válidas las preguntas: ¿sirven?, ¿proporcionan herramientas?, ¿ayudan a forjar escritores?, ¿son espacios de acompañamiento y consejo?, ¿son lugares donde los aspirantes a escritor hallan habilidades para el oficio de escribir?
Académicos, directivos, escritores y estudiantes aseguran que las escuelas funcionan, que son espacios para la creación y la autocrítica, que allí no van a encontrar el talento pero sí a forjar la disciplina, que hay premisas que deben cumplir, que es un oficio de mucha disciplina y que deben terminar con el prejuicio que existe de que un escritor se hace leyendo y en la calle.
“Hay un prejuicio muy grande contra las escuelas de escritores; ¿por qué si hay una escuela de pintura, una de música, una de cine, una de fotografía o una escuela de danza, no habría de haber una escuela de escritores?”, señala Mario González Suárez, el escritor que dirige la Escuela Mexicana de Escritores, creada en mayo de 2011.
Las escuelas de escritores suelen ser ejercicios de escritura, de tallereo, de lecturas en voz alta, de acompañamiento de tutor-alumno y de alumno con alumno, son espacios para la discusión, el análisis y la autocrítica; lugares en los que no se aprenden el oficio sino que se ejerce con crítica.
Por ejemplo, el Programa de Escritura Creativa que desde 2008 tiene la Universidad del Claustro de Sor Juana, dice Sandra Lorenzano, escritora y vicerrectora de esa institución educativa, está pensado para disfrutar de la escritura y compartirla, para descubrir las posibilidades que encierra, a partir del diálogo con escritores formados, pero también con los pares.
“Creo que no se puede ‘enseñar’ a escribir, pero sí se puede acompañar en un proceso formativo, de conocimientos de las diversas herramientas creativas, y de descubrimiento de los caminos que la escritura puede abrir”, comenta.
Para Elsie Méndez Baillet, directora desde hace un año de la Escuela de Escritores de la Sogem, institución con 25 años de trabajo, las escuelas de escritores brindan herramientas y un punto de vista, un consejo, pero solamente eso, pues dice que si el escritor no trabaja no logra nada. “Trabajamos a través de talleres, de escribir, de leer, de escuchar opiniones de los demás y de corregir. Cuando el alumno termina tiene escritos unos dos cuentos, tal vez un tercio de novela, un guión de cine o tal vez proyecto para televisión”.
Alejandro Montes, profesor-investigador de la academia de Creación Literaria de la licenciatura que se imparte en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México desde 2001, cita que muchos han dicho que “Shakespeare nunca fue a la universidad”, y sugiere que para escribir sólo es suficiente hacerlo, él afirma que es una aseveración muy parcial porque únicamente apela a la voluntad del escritor no al oficio adquirido por la confrontación práctica de la experiencia ni a la adquisición de conocimientos por investigación, estudio y lectura.
Escribir escribiendo
Elsie Méndez Baillet asegura que un escritor se descubre a sí mismo escribiendo. “Solamente con la práctica de su escritura puede descubrir su voz específica que surge a partir de su experiencia propia y de las habilidades que tenga, es decir, el talento, lo han dicho muchísimas personas, tiene que ver con la gran cantidad de trabajo, de práctica y de experiencia”.
Sandra Lorenzano asegura que hay interés, han cursado el programa 900 personas y que incluso han creado la licenciatura en Escritura creativa y literatura, cuya primera generación ingresó en agosto de 2011.
Alejandro Montes dice que un escritor debe profesionalizar su oficio no sólo desde la intuición sino por medio de conocimientos organizados que enriquezcan su trabajo.
González Suárez es categórico: “Una facultad de letras no sirve para ser escritor, hace profesores y críticos, frustra vocaciones literarias; una facultad de letras está demasiado ceñida a una serie de requisitos académicos que no necesita un escritor, está muy bien para la investigación, la docencia pero no para la creación”.
También dice que se equivocan los escritores que aseguran que el escritor se hace en la calle y en la cantina. “Tú no aprendes a escribir leyendo, aprendes a escribir escribiendo y sobre todo aprendiendo a escribir con otros escritores. Los jóvenes tienen que aprender a conocerse, a trabajar consigo mismos; la literatura como todas las artes no es algo que se pueda aprender en un manual, es algo orgánico con lo que tienes que trabajar; las escuelas trabajan con el oficio”.

En los últimos años han surgido escuelas de escritores en latinoamérica y España, está la escuela de escritores en Madrid que tiene mucha actividad, pero también ejercicios en Venezuela, Argentina, Colombia y Estados Unidos. Por ejemplo, el Programa de Escritura Creativa del Claustro de Sor Juana tomó como modelo la Escuela Holden, creada por Alessandro Baricco en Turín.
Todas las escuelas emprenden nuevas estrategias para allegarse alumnos, abren talleres en líneas, crean cursos de especialización para que los alumnos terminen una obnra y la publiquen editoriales independientes; suman escritores como maestros, están al tanto de lo que pasa en otras escuelas como Casa Lamm o los ejercicios en el Centro Xavier Villaurrutia o ese experimento que fue la Escuela Dinámica de Escritores de Mario Bellatín.
En todas las escuelas de escritores, hay autores, hay muchachos que han ganado premios, hay profesionales ejerciendo la literatura, hay sueños y deseos de hacer carrera, tener estilo y nombre y que su obra se inscriba en la llamada República de las Letras.
Fuente/ El Universal/LIVDUCA

miércoles, 1 de agosto de 2012

Argentina llora la muerte del escritor Héctor Tizón.

MEMORIAL DE LA PUNA. La Puna, la frontera, son el origen de la literatura de Héctor Tizón. (José Mateos)


Tuvo tiempo de escribir y publicar su Memorial de la Puna. Allí continuó y dejó abierta su obra retomando esas grandes historias mínimas, las de sus novelas, las de su tierra desértica. Ha muerto Tizón, no su literatura, y con la noticia ese último librito se lee cual testamento. "El olvido es más fuerte e irremediable que la muerte. Sólo está muerto aquello que definitivamente hemos olvidado", dijo. O escribió.

Murió en Jujuy Tizón, donde eligió vivir. Magistrado, exiliado, ciudadano universal y de Yala, se eligió a éste último para hablarles a los otros. Desde esa experiencia eligió contar el mundo, desde esos hombres y mujeres que se enfrentan a ellos mismos en la soledad y el silencio. Es curioso, ahora, la contratapa de su último libro, el lugar en el que las editoriales exageran las virtudes de sus autores, le queda chica: "Ya es un hombre sabio al que la vida no le escamotea sus verdades", dice. Hacía rato lo era.

Había nacido, por casualidad, en Rosario de la Frontera, Salta, el 21 de octubre de 1929. Pero siempre su vida transcurrió en Yala. Allí pasó su infancia, y quizá allí mismo decidió que ese cruce entre el desierto y las yungas sería el teatro de operaciones para contar y contarse a sí mismo. Desde temprano, Tizón debió navegar entre dos lenguas, la de los libros y la quechua. Ni sus años en La Plata o en México, ni el exilio en España, o su carrera diplomática en Milán le cambiaron el foco. Su literatura se nutre también de esas experiencias, pero fluye siempre de su sangre alto peruana.

En sus historias hay un escenario concreto, pero sus problemas son universales, filosóficos, y muy humanos. En México, adonde viajo como diplomático, publicó en 1960 su primer libro, A un costado de los rieles. Luego, ya de regreso en la Argentina vinieron Fuego en Casabindo y Sota de bastos, caballo de espadas, entre otros. Casabindo, Yala, Humahuaca, Cochinoca... En esas primeras obras necesitó ponerle nombre y apellido al espacio geográfico. Hasta dibujaba mapas para anclar sus historias, para preservar los buenos tiempos, aquéllos de los que hablaban los viejos.

No siempre reinaron la oscuridad y la pobreza en el norte argentino. Y quiso Tizón salvar aquel vago recuerdo de grandeza. Libró entonces una batalla contra el tiempo para mantener los mitos de estas tierras arrasadas por el viento, las viruelas y el alcoholismo. "En un remoto rincón de la puna, los sobrevivientes... buscan en el pasado las huellas de ilusiones perdidas", escribió. Buscaba conservar esas voces, enrumbadas a morir.

Después, el tiempo le enseñó que lo que tiene que perderse se pierde. Y más en la puna. Abandonó pronto las localizaciones. Quizá ese cambio haya operado en tiempos del exilio, entre 1976 y 1982 cuando alternó casa en Madrid, París y Milán. Fue cuando, paradójicamente, muchos de sus personajes también perdieron los nombres. Sin mapa, sus personajes siguieron haciendo crujir la tierra dura y estéril a cada paso, y el amanecer siempre diáfano los siguió sorprendiendo en los caseríos de una Puna sin nombre. Sus dramas son los de la condición humana.

Contra la intelectualización literaria, contra el palabrerío inútil, se volvió un buscador incansable de atmósferas sencillas. Pero épicas. Misión que comparte con escritores como John Berger, buceando en su memoria pequeños actos, enmarcados por un mundo insondable. La tía Gertrudes, Doroteo, Venancio, Jacinta... Seres taciturnos, limitados, solos, son construcciones contra el ruido citadino. Pura apología del silencio. Hombres y mujeres que no usan la lengua para decir tonterías. Silencio y también soledad. Fue Tizón un enemigo del despilfarro y el exceso. Y es esa una característica de sus paisajes, de sus sentimentales historias puneñas.

Nos remite a lugares y a la vez los crea, este ex embajador, vagabundo, exiliado y regresado, como alguna vez se definió. Pero la soledad también es deseo. Allí están Laura y la mujer de Strasser, sensuales, con nada en común más que una evidencia de la pasión permanente. Sus libros también tienen un vínculo curioso y casi oculto con la historia mundial. En Memorial... retoma la historia del dinamitero de La mujer de Strasser, que no es otro que el Mariscal Tito, el hombre poderoso que gobernó Yugoslavia durante cuarenta años y que en la década del treinta vivió en Jujuy y trabajó junto al padre del escritor en el tendido del ferrocarril. También vuelve sobre el Conde de Montseanou, un noble belga venido a menos que se ganaba la vida tocando el piano en un prostíbulo de La Quiaca. Nombres y apellidos para personajes que no los necesitan.

Sean quienes sean, vengan de donde vengan, sus historias y personajes, vibran al compás de la oralidad de los bosques y las quebradas, de los vientos de la Puna y el desierto, de las pasiones, el sexo, los ritos de la muerte... Quizá guarden algo del diplomático radical "yrigoyenista", del abogado que llegó a ser juez de la Corte Suprema jujeña. Pero habría que volver a Yala, a otros pueblitos jujeños, aunque sea a través de un libro, y preguntar en los boliches, en las procesiones, en el río o en esas calles de frontera. Sus historias siguen allí, como Tizón mismo. Hay que ir a buscarlos: sólo está muerto aquello que definitivamente hemos olvidado. /Horacio Bilbao/LIVDUCA

sábado, 2 de junio de 2012

José Manuel Mármol gana Premio Casa de América de Poesía Americana 2012





El jurado del XII Premio Casa de América de Poesía Americana, reunido en Casa de América y compuesto por Piedad Bonnett, Julia Escobar Moreno, Luis García Montero, Jesús García Sánchez, Benjamín Prado y Anna María Rodríguez Arias como secretaria, ha decidido otorgar por mayoría el galardón al poeta dominicano José Mármol por su obra Lenguaje del mar, de la que el jurado destaca “la madurez lírica de un poeta que aborda el tradicional tema del mar con voz propia. Los paisajes marinos permiten una meditación interior siguiendo los retos planteados por poetas como Pedro Salinas, Rafael Alberti y Juan Ramón Jiménez”.


El premio, convocado por Casa de América con la aspiración de estimular la escritura poética en el ámbito de las Américas, está dotado con seis mil euros como anticipo de derechos de autor, e incluye la publicación de la obra por la Editorial Visor Libros.


Poeta y ensayista, José Mármol nació en Santo Domingo, República Dominicana, en 1960. Sus obras han sido galardonadas en prestigiosos concursos literarios nacionales e internacionales. Ha publicado los siguientes libros de poemas El ojo del arúspice (Colección Luna Cabeza Caliente, 1984); Encuentro con las mismas otredades I (Colección Egro de Poesía Dominicana Contemporánea, 1985); Encuentro con las mismas otredades II (Editora Amigo del hogar, 1989); La invención del día (Ediciones Intec, 1989); con el cual obtuvo el Premio Nacional de Poesía en 1987; Poema 24 al Ozama (Madrid, 1990, con grabados del artista español Rufino de Mingo); Lengua de paraíso (Ediciones UNPHU, 1992); que fue galardonado con el Premio de Poesía Pedro Henríquez Ureña 1992; Deus ex machina (Casa de teatro, Editora Taller, 1994, con ilustraciones de Germán Pérez), libro que recibió simultáneamente los premios Casa de Teatro 1994 y el Accésit del Premio Internacional “Eliseo Diego” 1994, de la revista Plural, perteneciente al diario Excelsior de México, y una antología personal titulada Lengua de paraíso y otros poemas (Editora Amigo del Hogar, 1997).


Además, Voz reunida (poesías de 1984 a 1994), volumen publicado por el Consejo Presidencial de Cultura, en 1999, Criatura del aire (Colección Egro, Nueva Etapa, Ed. Amigo del Hogar, 1999 con ilustraciones de Ada Balcácer), Premisas para morir. Aforismos y fragmentos (Colección Egro, Nueva Etapa, Ed. Amigo del Hogar, 1999); La invención del día (Bartleby editores, Madrid, 2000); Deus ex machina y otros poemas (Colección Visor de Poesía, Madrid, 2001); Premesse per morire (Stampa, Alternativa, Italia, 2001); Torrente sanguíneo (Colección Egro de Literatura Dominicana Contemporánea 2007, con el cual obtuvo, nuevamente, el Premio Nacional de Poesía “Salomé Ureña”), Maravilla y furor (Colección Egro de Literatura Dominicana Contemporánea 2007); Miradas paralelas, en colaboración con el fotógrafo Ángel A. Martínez (Editora Amigo del Hogar, República Dominicana, 2009).






Su prosa ensayística fue parcialmente recopilada en un volumen titulado Ética del poeta (Editora Amigo del Hogar, 1997); Rufino de Mingo (monografía), en colaboración con José David Miranda (Arte Español Contemporáneo, Madrid, 1991).


Sus más recientes obras publicadas son Las pestes del lenguaje y otros ensayos (Editorial Letra Gráfica, República Dominicana, 2004); El placer de lo nimio (Editorial Letra Gráfica, República Dominicana, 2004); Cansancio del trópico (Bartleby Editores, Madrid, 2006) y La poética del pensar y la Generación de los Ochenta (Colección Egro de Literatura Dominicana Contemporánea, 2007).


Además, en colaboración con el poeta y crítico Basilio Belliard, publicó la antología La poesía del siglo XX en República Dominicana, Colección Visor de Poesía, Madrid, 2011.


Es desde su creación en 2007, Presidente del Festival Internacional de Poesía de Santo Domingo.

miércoles, 16 de febrero de 2011

Escritora cubana Nara Mansur Cao gana el Premio Nacional de Poesía Nicolás Guillén 2011, por su cuaderno Manualidades



Poeta, autora de materiales para la escena, crítica teatral, editora, y promotora cultural.

Licenciada en Teatrología, Facultad de Artes Escénicas, Instituto Superior de Arte. Miembro de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC).

Fue redactora (1997 / 2001) y jefa de redacción (2001 / 2007) de la revista "Conjunto" de teatro latinoamericano, editada por la Casa de las Américas, institución esta en la que trabajó como parte del equipo del Departamento de Teatro (1994 / 2007).

Impartió el Seminario de Dramaturgia en la Facultad de Artes Escénicas del Instituto Superior de Arte entre 2002 y 2007.

Desde mediados de 2007 es colaboradora del Estudio Teatral El Cuervo, que dirige Pompeyo Audivert en Buenos Aires; e integró el equipo creador (actriz, investigación, dramaturgia) de la instalación teatral Museo Ezeiza en 2009. Actualmente prepara, junto a Audivert, un volumen sobre sus técnicas y principios artísticos.

Ha publicado:

Mañana es cuando estoy despierta, poesía, Editorial Letras Cubanas, 2000.

Un ejercicio al aire libre, poesía, Editorial Letras Cubanas, 2004.

Desdramatizándome. Cuatro poemas para el teatro, dramaturgia, Ediciones Alarcos, 2009.

Algunos de sus textos teatrales han sido llevados a escena, como Ignacio & María por Teatro D’Dos y La Guerrilla del Golem, así como Charlotte Corday. Poema dramático por el grupo de Santiago de Cuba. Materiales escénicos de su autoría también han sido representados en lecturas dramatizadas de festivales de teatro de Estados Unidos, Colombia y Puerto Rico.

Además, sus obras y artículos de crítica teatral han sido publicados en diversas revistas especializadas de América Latina y Europa.

Algunos reconocimientos:

Mención Premio 13 de Marzo de Poesía, Universidad de La Habana, 1993.

Menciones Premio David de Poesía (UNEAC), 1997 y 1998.

Finalista Premio de Dramaturgia Virgilio Piñera 2001, por Ignacio & María.

Finalista del Concurso Dramaturgia Innovadora “Casa de América-Festival de Escena Contemporánea”, 2002, por Charlotte Corday. Poema dramático.

Accésit del Primer Concurso de Dramaturgia, 2005, organizado por la Embajada de España en Cuba y la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), por Venus y el albañil.

Reside entre La Habana y Buenos Aires desde 2007.

jueves, 10 de febrero de 2011

XX Feria Internacional del Libro en Cuba, busca incrementar el amor por la literatura latinoamericana



Además de la exposición de libros, para esta edición de la Feria también se tiene previsto la participación de grupos musicales internacionales, elaboración de seminarios, mesas redondas, debates, exposiciones y además un homenaje especial a los premios nacionales de Literatura, Jaime Sarusky y de Ciencias Sociales, Fernando Martínez.

El evento tendrá una duración de 10 días en La Habana, no obstante, se extenderá a otras provincias del interior, donde permanecerá hasta el domingo 6 de marzo. Al menos 12 mil obras impresas venezolanas serán exhibidas a partir de este jueves en La Habana (capital de Cuba) en el marco de la XX Feria Internacional del Libro que celebrará la nación antillana y que busca incrementar el amor por la literatura latinoamericana.

La presidenta de la Distribuidora Venezolana de la Cultura, Rosa Fernández, explicó que con motivo de celebrar los 200 años de la Independencia de los países latinoamericanos, en el festival se presentarán diversas obras que hacen homenaje a la vida del prócer venezolano, Simón Bolívar.

“Será presentado Para Nosotros la Patria es América, de Simón Bolívar, editado por la Biblioteca Ayacucho, igual que se darán otros tres mil ejemplares de Las más hermosas cartas de amor entre Manuela y Simón Bolívar”, precisó.

La lista también incluye obras poéticas como El libro más triste del mundo, del cubano Otilio Carvajal, y la antología poética Asalto al cielo, del editorial El Perro y la Rana.

Por otro lado, el escritor, historiador y periodista venezolano Luis Britto García quien fue galardonado con el premio ALBA de las Letras 2010, también publicará el texto América Nuestra. Integración y Revolución.

lunes, 7 de febrero de 2011

Premio Biblioteca Breve recae en la escritora mexicana Elena Poniatowska



La escritora y pintora Elena Poniatowska ha ganado este lunes el Premio Biblioteca Breve, dotado con 30.000 euros, con la novela Leonora, inspirada en la vida de la escritora y pintora surrealista Leonora Carrington, su turbulenta historia de amor con Max Ernst, y su aventura vital, desde el manicomio en que fue internada hasta su paso por Nueva York y México.

La novela se publicará el 22 de febrero y ha sido escogida por un jurado compuesto por José Manuel Cabellero Bonald, Pere Gimferrer, Rosa Montero, Elena Ramírez y Darío Villanueva, que han destacado los "recursos verbales magistrales" de la escritora para plasmar en una sola mujer todos los sueños y las pesadillas del siglo XX.

Elena Poniatowska (París, Francia; 19 de mayo de 1932) es una escritora, activista política y periodista mexicana, vivió en la capital francesa hasta que con el estallido de la segunda guerra mundial su familia se instaló en México, donde consolidó su carrera ligada al periodismo literario con obras como Hasta no verte Jesús mío (1969) y La noche de Tlateloco (1971), sobre la matanza estudiantil en la plaza de las Tres Culturas de México.

Nacida como la princesa Hélène Elizabeth Louise Amélie Paula Dolores Poniatowska Amor' de ascendencia aristocrática, hija del príncipe Jean Joseph Evremond Sperry Poniatowski (descendiente directo del rey Estanislao II Poniatowski de Polonia) y de María de los Dolores (Paula) Amor Yturbe, ciudadana mexicana de ascendencia francesa. De amplia y destacada producción, la influencia de sus puntos de vista entre los sectores intelectuales más prominentes de México ha sido notable durante casi toda su carrera.

Recibió el doctorado Honoris causa de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2001 y también lo recibió de la Universidad Autónoma de Sinaloa en 1979, de la Universidad Autónoma del Estado de México en 1980, de la New School of Social Research de Nueva York en 1994, de la Florida Atlantic University en 1995, en el año 2000 lo recibió de la Universidad Autónoma Metropolitana, en el 2001 lo recibió del Manhattanville College en Nueva York y de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla en el 2002. El doctorado Honoris causa más reciente le fue otorgado por la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Arecibo el 19 de noviembre de 2010.

A partir del 2007, el Gobierno de la Ciudad de México, a través de la Secretaría de Cultura, ha instaurado el Premio Iberoamericano de Novela "Elena Poniatowska", dotado de 500,000 pesos, para premiar obras de este género literario. El ganador de la primera edición de este certamen fue Álvaro Uribe por su novela "Expediente del atentado".Letras y mas/LIVDUCA

sábado, 5 de febrero de 2011

Algo más que escritor, Miguel de Unamuno sorprende con su arte en su 75 aniversario de fallecimiento



La Universidad de Salamanca exhibe desde este viernes, y hasta el 10 de abril, 260 dibujos de Unamuno en la Sala de Exposiciones del Patio de Escuelas Menores, con motivo del 75 aniversario del fallecimiento del que fuera rector de la institución académica salmantina.

La exposición reúne una amplia selección de los más de 200 dibujos que se conservan en la Casa Museo Unamuno y que pueden ser observados a través del repositorio "Gredos" de la Universidad salmantina. Los dibujos elegidos van desde los recuerdos de infancia pasando por paisajes y animales hasta dibujos de simbología religiosa, de elementos arquitectónicos y bocetos de las portadas de sus libros, destacan los retratos de figuras humanas tanto de personajes ilustres como de su propia familia.

El lado más humano del pensador

Ana Chaguaceda, comisaria de la muestra y directora de la Casa-Museo Unamuno, aseguró que el insigne rector "realizó muchos retratos de su mujer y de sus hijos con gran ternura, lo que revela el lado más humano del pensador". A su juicio, los dibujos expuestos "recogen aspectos de su trayectoria vital y con ello ayudan a saber lo bien o lo mal que lo estaba pasando el escritor en determinados momentos de su vida".

Por su parte el rector de la Universidad ha señalado que "aunque de Miguel de Unamuno se conoce casi todo como escritor, filósofo, pensador… hay una faceta conocida pero poco valorada, y es ésta, la de los dibujos que revelan su interés por el mundo que le rodeaba".

La muestra fue inaugurada este viernes por el rector Daniel Hernández Ruiperez, en presencia de los nietos del inmortal escritor, Mercedes, Salomé y Miguel de Unamuno Adarraga.

La exposición se completa con retratos fotográficos de Unamuno, con diversos objetos y dos cuadros, y con textos del escritor en los que teoriza sobre el arte de dibujar y donde alude a las circunstancias en las que realizó sus propios bocetos. Además y como complemento se han producido dos videos que se podrán ver en la Sala de Exposiciones y un catálogo con el estudio del profesor Fernando Rodríguez de la Flor, del Departamento de Literatura Española e Hispanoamericana, e introducción de Miguel Ángel Jaramillo, director del Servicio de Archivos y comisario de la muestra.

viernes, 4 de febrero de 2011

El escritor hispano-peruano Mario Vargas Llosa ha recibido el título nobiliario de Marqués de S.M. Juan Carlos I



"Los cholos hemos llegado a la aristocracia española": Vargas Llosa

El Rey ha concedido el título de marqués al escritor Mario Vargas Llosa según publica hoy el Boletín Oficial del Estado (BOE).

El Rey valora en el Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa su "extraordinaria contribución, apreciada universalmente", a la literatura y a la lengua española.

Nobles en el siglo XXI

La Constitución Española de 1978 atribuye al Rey el "conceder honores y distinciones con arreglo a las leyes", entre ellos, títulos nobiliarios. Desde que comenzó su reinado, Juan Carlos I ha otorgado cerca de 60.

Sin embargo, poco tienen que ver los privilegios que estos títulos suponían para su propietario hace un siglo. En la actualidad, entre sus beneficios apenas figura el derecho al tratamiento de "Excelentísimos Señores" o de "Ilustrísimos Señores", según el rango.

Por lo demás, la concesión del pasaporte diplomático que se les concedía a los Grandes de España (la dignididad nobiliaria más alta) terminó en 1984.

Libros, manuscritos y demás obras de arte podrán ser preservados retardando su deterioro gracias a la ciencia española


El (CSIC) Consejo Superior de Investigaciones Científicas ha desarrollado el primer dispositivo capaz de medir el pH del aire para preservar obras de arte

Los bienes culturales, como cuadros, libros, manuscritos están a partir de ahora menos amenazados por las agresiones externas como la luz y los contaminantes del aire que pueden deteriorarlos de forma irreversible. El Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) ha desarrollado el primer dispositivo capaz de medir la acidez del aire de forma sencilla y económica, que alertará sobre posibles casos de exposición nociva para las obras del patrimonio cultural.

Se trata de un sensor que reacciona con los contaminantes y otras partículas del aire y cambia de color en función de su concentración, por lo que “cualquier usuario no cualificado podría monitorizar el pH ambiental a simple vista gracias” a una escala cromática previamente definida, explica una de las investigadoras del CSIC responsables del proyecto, Mª Ángeles Villegas. Un pH normal, el dispositivo se torna de color rosado que va perdiendo su color según aumenta la acidez hasta volverse amarillo. El color amarillo es un síntoma en los libros deteriorados . Por el contrario, cuando el contenido ácido del ambiente disminuye, la superficie del sensor se torna violeta.

Libros antiguos catalogados para ser sometidos al sensor desarrollado por el CSIC

Además, el equipo ha desarrollado un sistema que telemedida capaz de transformar la señal óptica registrada por el sensor en una señal eléctrica. De esta forma, la información puede ser transmitida y almacenada en un ordenador. “El proceso de deterioro de los bienes del patrimonio histórico y cultural se ha visto acelerado de un modo preocupante en el último siglo”, alerta Villegas./RedacciónIberarte/LIVDUCA

Según la investigadora, una de las causas puede ser el aumento de emisiones procedentes de motores, sistemas de calefacción y centrales térmicas, entre otras actividades. Estos procesos provocan la liberación a la atmósfera de dióxido de azufre que en presencia de la humedad ambiental producen un fenómeno conocido como lluvia ácida. El volumen que suele generarse no llega a precipitar, por lo que permanece enla atmósfera en forma de acidez ambiental.

Para comprobar la efectividad del sensor desarrollado por el CSIC, el equipo lo validó previamente en diversos edificios del patrimonio construido como el Palacio Real de Milanów de Varsovia (Polonia), el fondo documental de la Biblioteca Tomás Navarro Tomás de Madrid y la Real Fábrica de Vidrios y Cristales del Real Sitio de San Ildefonso (Segovia). “Uno de los factores más influyentes es la humedad ambiental, que si aumenta en presencia de contaminantes de características ácidas da lugar a compuestos que disminuyen el pH lo que provoca un ambiente más ácido”, explica Villegas. Según la investigadora del CSIC, “esto es perjudicial para la correcta conservación de los bienes patrimoniales, tanto en exteriores como en interiores”.

Falleció Edouard Glissant, un poeta menos, un ángel más.



La reciente desaparición física del poeta, narrador y ensayista antillano de nacionalidad francesa Edouard Glissant que, por estas horas, enluta al ámbito literario, fue confirmada por los representantes de la editorial Galaade.

Según reveló a la prensa Emmanuelle Collas, quien se desempeña como directora del mencionado sello, este autor que había nacido el 21 de febrero de 1928 falleció en la mañana de ayer en la capital francesa. De acuerdo a sus palabras, el escritor padecía desde hacía tiempo algunos inconvenientes en materia de salud pero, a pesar de ello, se mantenía en actividad.

Al trascender esta triste noticia, el ministro de Cultura Fréderic Mitterrand repasó su trayectoria y, tras recordar la figura de quien fuera, en 1958, ganador del Premio Renaudot, optó por definirlo como “un hombre de apertura” que, a fuerza de compromiso, sacrificio y trabajo, logró convertirse en “uno de los mayores representantes de la cultura criolla, antillana y, especialmente, martiniqués”.

Edouard Glissant, como sabrán aquellos especialistas en cuestiones literarias, dedicó gran parte de su vida a fomentar la solidaridad entre los pueblos, a impulsar el respeto por la diversidad y a defender y promocionar a nivel internacional la cultura criolla. En 2007 fundó en París el Institut du Tout- Monde, destinado a poner en práctica sus principios humanistas y fomentar la difusión de la diversidad de los pueblos.

A partir de ahora, aunque ya no podrá enriquecer con sus ideas y trabajos al ámbito de la cultura, este prolífico y respetado exponente del mundo de las letras se mantendrá vivo a través de las obras que supo crear a lo largo de su existencia.



Nacido en la isla de la Martinica, Glissant desarrolló la teoría de la "créolisation" y en sus novelas, poemas y ensayos abordó los temas de la esclavitud, el racismo y el colonialismo, cuestionándose la identidad postcolonial.

Destacó además por mantener un intenso activismo cultural, formó parte de los círculos y foros literarios y artísticos del movimiento negro de emancipación y en los años 50 participó en las protestas de la izquierda francesa.


En 1958, su novela "La Lézarde" le hizo merecedor del premio Renaudot y dio a conocer internacionalmente a este intelectual. En castellano están traducidos, entre otros, sus ensayos "El discurso antillano" o "Tratado del todo-mundo", el poemario "Fastos y otros poemas" y la novela "El lagarto".

jueves, 3 de febrero de 2011

Conmemoración del 20º aniversario del Instituto Cervantes da curso a las 6.500 actividades a desarrollar este año para promover la cultura en español



El Plan de Acción Cultural 2011 contempla siete líneas prioritarias de programación, entre ellas, España actual, Memoria y Conciencia global

El año pasado

participaron 65 millones de personas en los diversos actos

El Plan de Acción Cultural 2011 del Instituto Cervantes, que hoy ha presentado la directora, Carmen Caffarel, prevé la celebración de más de 6.500 actos culturales en un año en el que el Cervantes celebra su 20 aniversario (la Ley de Creación de la institución se a

probó el 21 de marzo de 1991). La programación se basa en siete líne

as prioritarias: búsqueda de nuevos públicos, Diálogo de civilizaciones, políticas de

género, España actual, Bicentenarios, Memoria y Conciencia global.

A la presentación

han asistido diversos protagonistas de la cultura española, entre ellos la bailaora María Pagés, el cantaor Pepe Habichuela, La Shica, Hevia o el actor Carlos Iglesias, así como numerosos representantes de embajadas en España, empresas e instituciones.

Carmen Caffarel ha explicado los criterios seguidos y las principales actividades programadas para divulgar la lengua española y la cultura de España y de los demás países hispanohablantes en los 78 centros del Cervantes distribuidos por 44 países. Entre ellas destac

a la celebración del Día del Español el próximo 18 de junio, una cita que llega a su tercera edición. Acompañaban a Caffarel el director de Cultura del Instituto, Rufino Sánchez, y la subdirectora de esta área, Juana Escudero.

El Plan enuncia

entre sus pautas de actuación el carácter mul

tidisciplinar (incluye arte, literatura, música, cine, artes escénicas…), la pluralidad (que debe conciliar calidad y consenso), la estabilidad de las programaciones y la colaboración constante con instituciones públicas y privadas. Respecto a este último apartado, se destaca la importancia de trabajar “coordinadamente con los demás actores de la acción exterior, generando sinergias, propiciando alianzas y promoviendo una actuación conjunta que, con solo sumar esfuerzos, multiplica resultados.” Por ello el Instituto “coopera constantemente con todas las instancias de nuestras administraciones que actúan en el exterior”, según establece el Plan.

Algunas actividades programadas

A continuación en enumeran algunas de las actividades previstas en cada una de las siete líneas prioritarias de actuación:

· Nuevos públicos. Apuesta por abrir las actividades del Instituto a los jóvenes:

“Lobos y dragones. Día Cervantino de la Literatura Infantil y Juvenil”. 25 de mayo.

Exposiciones: “Viaje con nosotros” (cómics), “Gráfika: Arte urbano”.

“Teatro de títeres”.

· Diálogo de civilizaciones. Programación que promueva el intercambio entre las culturas.

“Larache/Al-Araich. Entre la memoria y el presente”

“Arquitecturas del Mediterráneo” (taller urbano)

“Fantasías orientales en el cine español” “Guitarrísimo”.

· Políticas de géner

o. Para potenciar la igualdad y la reflexión sobre la pluralidad:

“Desnudando a Eva. Creadoras de los siglos XX-XXI” (exposición)

“Atapuerca. Desde el sexo en piedra hasta el sexo social” (ciclo de conferencias)

“Espacio femenino” (programas de cine)

“Nuevas perspectivas del feminismo” (conferencias y debates).

· España actual. Para mostrar en el exterior la imagen contemporánea de una España plural, repleta de ideas y de creadores excelentes:

“Pasado y present

e del videojuego en español”

“El sabor de las pal

abras” (mesas redondas con especialistas en gastronomía)

“D-Generación. Nuevas experiencias de la no-ficción española” (documentales de creación)

“Dramaturgia de los siglos XX y XXI” (teatro).

· Bicentenarios de las independencias de Hispanoamérica. Búsqueda del diálogo entre países que comparten la misma lengua:

“Encubrimientos” (fotografía latinoamericana, con PHotoEspaña)

“De tinta y luz” (fotografías de Daniel Mordzinski)

“México ilustrado. Libros, revistas y carteles, 1920-1950”

“La doble escritura: Bicent

ena

rios” (ciclo de conferencias).

· Memoria. Para mantener vivos el conocimiento y la conciencia de nuestra historia:

“Los mundos de Gonzalo Torrente Ballester” (el Cervantes llevará a diversos centros la exposición-homenaje que acaba de inaugurarse en la Biblioteca Nacional).

“Alberto Corazón: Canciones del alma, de san Juan de la Cruz” (exposición)

“Bambalinas. El mundo de los actores”

“400 aniversario de la muerte de Tomás Luis de Victoria” (conciertos y conferencias).

· Conciencia global. Actividades que abordan problemas globales actuales para propiciar el diálogo intercultural:

“Testigos del ol

vido” (exposición recién abierta en la sede central del Instituto)

“Programas de energías renovables en España” (ciclo de conferencias)

“Biodiversidad y conservación de especies ibéricas” (coloquios)

“Cine en construcción” (ciclo de cine latinoamericano independiente).

65 millones de participantes en 2010

En el año 2010 se llevaron a cabo más de 6.200 actividades culturales, en las que participaron 3.500 repr

esentantes de la cultura en español, entre escritores, académicos, cineastas, artistas plásticos, científicos, pensadores, actores, guionistas, editores, músicos, etc.

Más de 2.200 entidades colaboradoras hicieron posible que 65 millones de participantes accedieran, de una u otra forma, a las actividades. Entre ellas, destacan los cerca de 500 ciclos de cine realizados

, 450 conciertos y presentaciones musicales, 495 conferencias pronunciadas y 200 mesas redondas./Instituto Cervantes/LIVDUCA